At – Tibyan (07. Adab Dan Etika Membaca Al-Qur’an – 69. Hukum-Hukum Yang Umum Terkait Sujud Tilawah)


أحكام عامة

[فصل] إذا كان مصليا منفردا سجد لقراءة نفسه فلو ترك سجود التلاوة وركع ثم أراد ان يسجد للتلاوة لم يجز فان فعل مع العلم بطلت صلاته وإن كان قد هوى  إلي الركوع ولم يصل إلي حد الراكعين جاز أن يسجد للتلاوة ولو هوي لسجود التلاوة ثم بدا له ورجع إلى القيام جاز

Masalah ke-69:  Hukum-Hukum Yang Umum Terkait Sujud Tilawah

Jika shalat sendirian, dia bisa sujud untuk bacaan dirinya sendiri. Seandainya dia meninggalkan Sujud Tilawah dan ruku’, kemudian ingin sujud untuk tilawah sesudah ruku’, maka tidak bisa. Jika dia tetap melakukannya padahal tahu hukumnya, maka shalatnya batal. Jika sudah merebahkan diri untuk rukuk tetapi belum sampai ke batas rukuk, maka boleh melakukan Sujud Tilawah. Jika dia sudah merebahkan dirinya untuk sujud Tilawah, kemudian teringat dan berdiri semula, maka hal itu diperbolehkan.

أما إذا أصغى المنفرد بالصلاة لقراءة قارئ في الصلاة أو غيرها فلا يجوز له أن يسجد ولو سجد مع العلم بطلت صلاته

Sementara jika orang yang shalat sendirian mendengar bacaan seorang pembaca dalam shalat atau lainnya, maka dia tidak boleh sujud karena mendengarnya. Jika dia tetap sujud padahal tahu hukumnya, maka batallah shalatnya.

 

أما المصلي في جماعة فان كان إماما فهو كالمنفرد وإذا سجد الامام لتلاوة نفسه وجب على المأموم أن يسجد معه فان لم يفعل بطلت صلاته فان لم يسجد الامام لم يجز للمأموم السجود فان سجد بطلت صلاته ولكن يستحب أن يسجد إذا فرغ من الصلاة ولا يتأكد

Adapun orang yang shalat berjamaah, apabila dia sebagai imam, maka hukumnya seperti orang yang shalat sendirian. Jika Imam Sujud Tilawah karena bacaannya sendiri, wajiblah atas makmum untuk sujud bersamanya. Jika tidak dilakukannya, batallah shalatnya, Jika imam tidak sujud, maka makmum tidak boleh sujud. Jika makmum sujud, batallah shalatnya. Bagaimanapun dianjurkan baginya untuk sujud jika selesai shalat, meskipun hal ini tidak ditekankan dengan sangat.

 

ولو سجد الامام ولم يعلم المأموم حتى رفع الامام رأسه من السجود فهو معذور في تخلفه ولا يجوز أن يسجد ولو علم والامام بعد في السجود وجب السجود فلو هوى إلى السجود فرفع الامام رأسه وهو في الهوى يرفع معه ولم يجز السجود

Sekiranya imam sujud sedang makmum tidak tahu hingga imam mengangkat kepalanya dari sujud, maka dia dimaafkan atas ketertinggalannya dan dia tidak boleh sujud sesudahnya. Sekiranya dia mengetahui sedang imam dalam keadaan sujud, wajiblah dia sujud. Sekiranya dia rebahkan diri untuk sujud, kemudian imam mengangkat kepalanya ketika dia sedang bergerak untuk sujud, maka dia mesti berdiri kembali dan tidak perlu sujud.

 

وكذا الضعيف الذي هوى مع الامام إذا رفع الامام قبل بلوغ الضعيف إلى السجود لسرعة الامام وبطء المأموم يرجع معه ولا يسجد

Demikian pula bagi orang yang lemah yang merebahkan untuk sujud bersama imam, apabila imam bangkit dari sujud sebelum orang yang lemah itu sampai ke tempat sujud lantaran cepatnya imam dan lambatnya makmum yang lemah itu, maka dia kembali bersama imam dan tidak perlu meneruskan sujud.

 

وأما إن كان المصلي مأموما فلا يجوز أن يسجد لقراءة نفسه ولا لقراءة غير إمامه فان سجد بطلت صلاته وتكره له قراءة السجدة وتكره له قراءة غير إمامه

Adapun jika orang yang shalat itu sebagai makmum, maka dia tidak bisa sujud karena bacaannya sendiri ataupun karena bacaan selain imamnya. Jika dia sujud, batallah shalatnya. Dan makruh baginya membaca ayat sajdah dan mendengarkan bacaan selain imamnya.

Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

Muslim Blogs - Blog Catalog Blog Directory

Kalender

Februari 2017
M S S R K J S
« Jan   Mar »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728  
%d blogger menyukai ini: